| 12/2012
曹植 (四)
薤露行
天地無窮極，陰陽轉相因。人居一世間，忽若風吹塵。願得展功勤，輸力於明君。懷此王佐才，慷慨獨不群。鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。蟲獸猶知德，何況于士人。孔氏刪詩書，王業燦已分。騁我徑寸翰，流藻垂華芬。
本篇是言志的詩。作者認為人生短促，應及時努力施展才幹，建立功業，不然也要仿效孔子。著書立說，垂名後代。
曹植在《與楊德祖書》中說:"吾雖德薄
，位為藩侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，留金石之功..........若吾志未果，吾道不行，則將採庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言
。"和這詩意同。
曹操也有《薤露行》篇
。《薤露行》屬樂府(相和歌-相和曲)歌辭
。和《蒿里》都是出殯時挽柩者唱的挽歌。相傳為田橫門人所作。田橫不甘降漢，壯烈自殺，他的門人很悲傷，作這首歌來哀挽他。說人的生命短促，如薤上的露水
，一下子便乾掉。曹操用來寫時事。清人沈德潛說:"借古樂府寫時事，始於曹公。"薤，多年生草本植物。薤露即薤葉上的露水。
趙福壇 《曹魏父子詩選》
吁嗟篇
吁嗟此轉蓬，居世何獨然。長去本根逝，宿夜無休閒。東西經七陌，南北越九阡。卒遇回風起，吹我入雲間。自謂終天路，忽然下沈泉。驚飆接我出，故歸彼中田。當南而更北，謂東而反西。宕宕當何依，忽亡而複存。飄颻周八澤，連翩歷五山。流轉無恒處，誰知吾苦艱。願為中林草，秋隨野火燔。糜滅豈不痛，願與株荄連。
本篇作者以轉蓬自喻
，表達自己常遭遷徙，四處飄泊的苦辛和兄弟骨肉分離的悲哀，《三國志-魏書-陳思王植傳》記作者"十一年中而三徙都
，常汲汲無歡"。故詩裏有"宕宕何依"的感歎，和"長去本根"的悲衰。
《吁嗟篇》屬樂府(相和歌-清調曲)歌辭
。《樂府解題》說:"曹植擬《苦寒行》為《吁嗟》。裴松之認為本詩作於明帝太和三年(229)徙封東阿王之後。
趙福壇 《曹魏父子詩選》
浮萍篇
浮萍寄清水，隨風東西流。結髮辭嚴親，來為君子仇。恪勤在朝夕，無端獲罪尤。在昔蒙恩惠，和樂如瑟琴。何意今摧頹，曠若商與參。榮英自有芳，不若桂與蘭。新人雖可愛，無若故所歡。行雲有反期，君恩儻中還。慊慊仰天歎，愁心將何愬。日月不恒處，人生忽若寓。悲風來入帷，淚下如垂露。散筐造新衣，裁縫紈與素。
本篇寫婦人無辜被棄，以及她希望恢復舊愛的心情。當亦有所諷喻而作。前人或以為是擬甄后作，不足信。
趙福壇 《曹魏父子詩選》
《浮萍篇》調名《蒲生行》，屬樂府(相和歌-清調曲)歌辭
。
清水，一作淥水。
野田黃雀行
高樹多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結友何須多。不見籬問雀，見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲。拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天，來下謝少年。
本篇是悼友之作。曹丕即位後，對曹植所親近的朋友加以迫害，如丁儀，丁翼等都被殺，而曹植都不能解救。這詩就是以少年捎網救雀為喻，抒寫自己不能解救朋友危難的悲憤之情
。朱乾說:"自悲友在難，無力援救而作。風波以喻險惡，利劍以喻濟難之權。"《樂府正義》
趙福壇 《曹魏父子詩選》
《野田黃雀行》屬樂府(相和歌-瑟調曲)歌辭。
怨歌行
為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。周公佐成王，金滕功不刊。推心輔王室，二叔反流言。待罪居東國，泣涕常流連。皇靈大動變，震雷風且寒。拔樹偃秋稼，天威不可干。素服開金滕，感悟求其端。公旦事既顯，成王乃哀歎。吾欲
竟此曲，此曲悲且長。今日樂相樂，別後莫相忘。
這首詩以周公自喻，感歎作忠臣的難處。詩中叙述周公在武王死後，忠心耿耿地輔助成王，却為二叔流言中傷，幸而留有策文在金縢裏
，才使成王感悟。這和作者當時的處境頗為相似。武帝死後，曹植備受曹丕猜忌，終不得志。文帝死後，明帝對他更不放心。所以作者借周公和成王的關係來影射自己與明帝的關係
。劉屨說:"子建於明帝為叔父，故借周公之事陳古以諷今，庶其有感焉。"《選詩補注》
本詩的作者歷來有爭論，曹植集各本都載此詩。《北堂書鈔》作魏文帝詩，《技錄》，《樂錄》和《樂府解題》作古辭，《太平御覽》引作古詩。《藝文類聚》
，《文章正宗》和《樂府詩集》皆作曹植詩。今從詩集。
趙福壇 《曹魏父子詩選》
《怨歌行》屬樂府(相和歌-楚調曲)歌辭。
種葛篇
種葛南山下，葛藟自成陰。與君初婚時，結髮恩義深。歡愛在枕席，宿昔同衣衾。竊慕棠棣篇，好樂和瑟琴。行年將晚慕，佳人懷異心。恩紀曠不接，我情遂抑沉。出門當何顧，徘徊步北林。下有交頸獸，仰見雙棲禽。攀枝長歡息，淚下沾羅襟。良馬知我悲，延頸代我吟。昔為同池魚，今為商與參。往古皆歡遇，我獨困於今。棄置委天命，悠悠安可任。
本篇作者借棄婦寄託自己的感慨。曹植始終得不到文帝和明帝的重用，故以夫之棄婦喻君之棄臣。
《種葛篇》
，《樂府詩集》作《雜曲歌辭》。
趙福壇 《曹魏父子詩選》
辛延年
羽林郎
昔有霍家奴，姓馮名子都。依倚將軍勢，調笑酒家胡。胡姬年十五，春日獨當壚。長裾連理帶，廣袖合歡襦。頭上藍田玉，耳後大秦珠。兩鬟何窈窕，一世良所無。一鬟五百萬
，兩鬟千萬餘。不意金吾子，娉婷過我廬。銀鞍何煜(爚)耀，翠蓋空踟躕。就我求清酒，絲繩提玉壺。就我求珍肴，金盤膾鯉魚。貽我青銅鏡，結我紅羅裾。不惜紅羅裂
，何論輕賤軀。男兒愛後婦，女子重前夫。人生有新舊，貴賤不相逾。多謝金吾子，私愛徒區區。
辛延年
，後漢人，身世不詳。
羽林是皇家的警衛軍，羽林郎是羽林中的官名。本篇內容並不是咏羽林郎，而是歌咏一個酒家女反抗强暴，拒絕貴家豪奴調笑的事
。樂府詩有用舊題咏新事，詩題和內容不相干的，疑這篇《羽林郎》也是用舊題
。詩中的馮子都是西漢人，而詩是東漢詩。作者假托往事以諷當時。朱乾《樂府正義》疑這詩為諷刺竇景而作，是可能的。東漢和帝(劉肇)時(89-105)竇憲做大將軍
，兄弟驕橫，尤其是執金吾竇景，常常縱容部下强奪民間婦女財物，百姓都把他們看做虎狼
。竇氏家奴的頭子侯海地位相當於霍氏的馮子都。
馮子都，西漢昭帝時(前86-前74)，霍光為大司馬大將軍，馮子都是霍光所愛幸的奴才頭子。
酒家胡，酒家的胡女，當時稱西北外族都叫"胡"。
大秦，國名，即羅馬帝國，當時由西域和中國交通。《後漢書-西域傳》:｢大秦士多金銀奇寶，有夜光壁，明月珠。｣
金吾，即執金吾，官名，統率一部分禁軍，負責巡防京師。
余冠英
《漢魏六朝詩選》
駢麗之詞，歸宿卻極貞正。風之變而不失其正者也。
一鬟五百萬二句，須知不是論鬟。
沈德潛《古詩源》
宋子侯
董嬌嬈
洛陽城東路，桃李生路傍(旁)。花花自相對，葉葉自相當。春風東北起，花葉正低昂。不知誰家子，提籠行采桑。纖手折其枝，花落何飄颺。請謝彼姝子
，何為見損傷。高秋八九月，白露結為霜。終年會飄墜，安得久馨香。秋時自零落，春日復芬芳。何時盛年去，歡愛永相忘。吾欲竟此曲，此曲斷人腸。歸來酌美酒
，挾瑟上高堂。
宋子侯，後漢人
，身世不詳。
董嬌嬈，女子名
。疑這也是樂府舊題。這詩以花擬人。設為問答。詩意是感嘆花落還可以重開，而人的盛年一去不返，歡愛也跟着華年永逝。
余冠英
《漢魏六朝詩選》
大意以花落比盛年之易逝也。婀娜其姿
，無窮搖曳。
方舟漢詩說云:請謝彼姝子二句
，是問詞。高秋八九月四句，是姝子答詞。秋時自零落四句，又是答姝子之詞。正意全在吾欲竟此曲四句。見懽日無多，勸之及時行樂爾。
沈德潛《古詩源》
木蘭詩
木蘭詩二首
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。
朝辭爺孃去，暮宿黃河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。
萬里赴戎機，關山渡若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。
策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。
願借明駝千里足，送兒還故鄉。爺孃聞女來，出郭相扶將。
阿姐聞妹來，當戶理紅妝。阿弟聞姐來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門見伙伴，伙伴皆驚惶。
同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。
曹植 洛神賦
并序
曹植洛神賦
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：
余從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容与乎陽林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則末察，仰以殊觀，睹一麗人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯？若此之艷也！”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃日乎？其狀若何？臣愿聞之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜体閒。柔情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱体，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢，命儔嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。歎匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕褂之猗靡兮，翳修袖以延佇。休迅飛鳧，飄忽若神，陵波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，气若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔，鯨鯢踊而夾轂，水禽翔而為衛。于是越北沚。過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮。哀一逝而异鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處于太陽，長寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望怀愁。冀靈体之复形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
洛神賦并序。漢書音義，如淳曰：宓妃，宓羲氏之女，溺 死洛水，為神 。
曹子建記曰 ：
魏東阿王，漢末求甄逸女，既不遂。太祖回與五官中郎將。植殊不平，晝思夜想，廢寢與食。黃初中入朝，帝示植甄后玉鏤金帶枕，植見
之，不覺泣。時已為郭后讒死。帝意亦尋悟，因令太子留宴飲，仍以枕賚植。植還，度轘轅，少許時，將息洛水上，思甄 后。忽見女來，自云：我本託心
君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁前與五官中郎 將，今與 君 王。 遂用薦 枕 席，懽情交 集，豈常辭能具。為郭后以糠塞口，今 被
髮，羞將此形貌重睹君王爾！言訖，遂不復見所在。遣人獻珠於王，王答以玉珮，悲喜不能自勝，遂作感甄賦 。後 明帝見之，改為洛神賦 。
|