(四十三)     

建安時代著名的作家  (二)

      (三) 曹植

(一) 生平概况 

       曹植(192-232)，字子建 ，東漢末沛國譙(今安徽省毫縣)人。曹操第三子。封陳王，諡思，世稱陳思王。植自幼聰慧，以才思敏捷，得父喜愛，一度欲立為太子。祇因任性不覊，而兄丕矯飾 ，操終改立丕。後曹丕篡漢，稱魏文帝，常欲殺植，得其母維護，始免於死，仍遭連年貶徙。曹叡(魏明帝)繼位，對曹植迫害依舊，曹植上表求試用，亦不獲准。年四十一歲，即抑鬱去世 。著有《曹子建集》。

       曹植詩以五言為主。前期所作，有少數表現出社會動亂及自己抱負。後期作品，多反映其所受壓迫的苦悶心情，要求個人的自由解脫。如《贈白馬王彪》，《野田黄雀行》諸詩 ，都是這一時期的優秀作品。其詩感情深厚，風骨高奇，詞釆華茂，音節和諧，對五言詩的發展，貢獻甚大。曹植也善辭賦，所作洛神賦尤有名。

(二)詩歌的藝術風格

      鍾嶸在詩品所說｢骨氣奇高 ，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質｣，很能概括曹植詩的藝術風格 ，試析論如左:

(三) 文學地位

     曹植是建安時代最傑出的文學家，其詩文成就，超越父兄曹操，曹丕，更高於建安七子，為一代詩宗，集兩漢優良之傳統，啓六朝綺麗之先導。

     至於曹植的辭賦，一改漢賦鋪陳，堆砌的作風，使敍事冗贅的的長賦，變為抒情清新的短賦，為南北朝建立良好的模範。

     自古及今，對曹子建的文學造詣，多予好評。謝靈運曾說:｢天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今同用一斗。｣鍾嶸又曾說:｢ 陳思之於文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳。｣《詩品》對曹子建可謂推崇備至。

(四十四)

建安時代著名的作家  (三)

王粲，劉楨

       (一) 王粲

        王粲(177-217)，字仲宣，漢末山陽高平(今山東省鄒縣)人。

        王粲累代都曾任高官。他少年時代，便有文名，以博洽著稱。當時京中的文壇領袖蔡邕對他特別器重，聽說王粲前來，便｢倒屣相迎｣，使得滿座賓客，對這個體弱而貌不揚的少年，大感驚異。

        漢獻帝初年間，長安大亂，王粲避往荊州，先依劉表，未被重用;後為曹操幕僚，官拜侍中。

        建安二十一年冬天，曹操率軍南征孫權。王粲隨軍南下，第二年在途中病故，年四十一。著有《王侍中集》。

        王仲宣是當時著名的文章家，詩賦尤為出色，是｢建安七子｣之一。他的詩能表現社會生活，關懷人民疾苦。所作《七哀詩》二首，反映漢末喪亂，極為深刻，是仲宣的傑作。其中有云:

    路有飢婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨不還。未知身死處，何能兩相完。

        語句凄凉，令人不忍卒讀。所作辭賦，語言明麗。《登樓賦》寫懷才不遇的悲憤以及眷念鄉土的感情，為抒情小賦中的名作。｢建安七子｣中，王仲宣的成就最大，與曹植並稱曹，王。鍾嶸云:｢曹公父子篤好斯文，劉楨王粲為其羽翼。｣(《詩品序》)劉勰更稱道云:｢仲宣溢材，捷而能密。文多兼善，辭少瑕累。摘其詩賦，則七子之冠冕乎?｣(《 文心雕龍．才略》)可知古人早有定評了。

(二) 劉楨

        劉楨(?-217)，字公幹，東平(今山東省泰安縣)人。｢建安七子｣之一。為曹操丞相掾屬。著有《劉公幹集》 。

    其五言詩風格遒勁，語言質樸，在當時負有重名，可惜流傳下來的作品很少。寫得較好的是贈從弟三首，其第二首云:

    亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄。終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。

    此詩用蒼松來比喻自己堅貞的性格，形象鮮明，志趣高遠，頗為優秀。

    曹丕稱讚他說:｢其五言詩，妙絕當時。｣(《與吳質書》)鍾嶸也恭維他說:｢其源出於古詩，仗氣愛奇，勳多振絕，真骨凌霜，高風雅俗。但氣過其文，雕潤恨少。然自陳思已下，楨稱獨步。｣(《詩品》)雖然曹，鍾一致推崇，但實際從劉詩看來，却很少比得上王粲《七哀詩》與陳琳(亦為建安七子之一)《飲馬長城窟》之富有現實意義。

(四十五)

兩晉文學

第一節   正始文學

阮籍，嵇康

    正始是魏廢帝的年號(240-249年)，這時期的文學稱正始文學。當時王弼，何晏競尚老，莊之學，清談的風氣逐漸盛行。當時較負盛名的詩人，有所謂竹林七賢，就是:阮籍，嵇康，山濤，向秀，劉伶，阮咸(阮籍的哥哥)，王戎。他們生當亂世，有志難伸，於是放浪形骸，佯狂縱酒。七賢中以阮籍，嵇康，劉伶三人文才較著。

    (一) 阮籍(210-268年)，字嗣宗，三國曹魏陳留尉氏(今河南省開封)人，阮瑀之子。曾為步兵校尉，世稱阮步兵。著名詩人。阮籍生當魏，晉易代之際，感時傷亂，又懼被禍，遂縱酒談玄，蔑視禮法，與嵇康齊名。其詩專長五言，詠懷八十二首，表現嗟生憂時，苦悶徬徨的心情，對當時黑暗的現實多所諷刺，興寄遙深，獨具風格，後人稱為正始之音。著有《阮步兵集》。

《詠懷詩》八十二首，不是一時之作。這些作品真實地表現了詩人一生的複雜思想感情。茲舉其中一首云:

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。

這首詩表現出詩人生活在黑暗現實中內心的苦悶，尤其末二句，寫出自己因為看不到希望和出路所表露的憂思，令人感歎。

    (二) 嵇康(223-262年)，字叔夜。三國曹魏譙郡銍(今安徽省宿縣)人。著名文學家，哲學家，古琴家。與魏宗室通婚，拜中散大夫，世稱嵇中散。博學多才，崇尚老莊，講求養生服食之道，與阮籍齊名。不滿當時政治黑暗，憤世嫉俗，後遭鍾會構�慼A為司馬昭所殺。著有《嵇中散集》。

    其詩長於四言，風格清峻。《幽憤詩》較有名。這篇詩敍述他自己托愛老莊，不附流俗的志趣，和耿直的性格，就因為｢惟此褊心。顯明臧否｣，以致｢謗議沸騰｣，但是他却不肯易其素志，最後寧願｢釆薇山阿，散發岩岫｣，仍然表現出一派梗直的氣概。詩風的｢峻切｣，於此可見。

    嵇康所作散文，見解新穎，筆鋒犀利。在《與山巨源絕交書》中，非湯武而薄周孔。

    叔夜又善鼓琴，作《琴賦》，所彈｢廣陵散｣一曲，聲調絕倫。

(四十六)

兩晉文學

第二節   太康文學   陸機  潘岳  左思

        降及晉代，政局稍稱穩定，天下文士聚集洛陽，文壇呈現一片新的景象。太康是晉武帝的年號(280年 — 289年)，這時期的文學稱為太康文學。這時期的文學家以三張，二陸，兩潘，一左為代表。三張就是張載，張協，張亢兄弟三人 ; 二陸是指陸機，陸雲兄弟二人 ; 兩潘是指潘岳，潘尼叔姪二人 ; 一左是指左思。其中以陸機(土衡)，潘岳(安仁)，左思(太冲)比較重要。

        西晉文學的特點是｢縟旨星稠 ，繁文綺合｣。文字如星之稠，綺之合 ，也就是詞采秀麗的意思。

        (一) 陸機，潘岳

        陸機文名藉甚，當時更重的一張稱讚他，｢人之為文 ，患於不才，至子為文，乃患太多也｣。其實他在詩歌方面的成就 ，並不算大，倒是他的《文賦》，在中國文藝批評史上能夠佔有重要的地位 。流傳到現代的文藝批評的著作，最早的是曹丕《典論論文》，其次便是陸機的《文賦》了。

        潘岳的代表作是悼亡詩。辭藻哀艷。後人常以潘陸作比較。劉勰云:｢安仁輕敏 ，故鋒發而韻流 : 士衡矜重，故情繁而詞隱。｣(《文心雕龍．體性篇》) 鍾嶸云:｢陸才如海，潘才如江。｣(《詩品》) 二人才氣大抵不相伯仲。

        (二) 左思

        (生卒年不詳)，字太冲，西晉齊國臨淄(今山東省臨淄縣)人。官秘書郎。齊王司馬冏命為記室督，不就。出身寒微，不好交游。著有《左太冲集》。

        左思作咏史詩八首，托古諷今，對門閥制度表示不滿，抒寫自己的抱負和憤慨，語言醇樸，筆方雄健。其第五首有云:

    皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮�堙C飛宇若雲浮。峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。

        這首詩對當時腐朽的門閥制度表示了决絕的態度。左太冲志大才雄，胸懷高曠，鍾嶸詩品稱之為｢左思風力｣，顯然是贊揚他能夠繼承｢建安風骨｣，富有現實主義精神 。清代沈德潛《古詩源》更為推重道:｢太冲胸次高曠 ，而筆力又復雄邁，陶冶漢魏，自製偉詞，故是一代作手，豈潘陸輩所能比埒!｣

    左思也曾構思十年，作成《三都賦》，豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴。

第三節   永嘉文學   玄言詩，遊仙詩

    永嘉是晉懷帝的年號(307年 — 313年)。懷帝與愍帝均為匈奴的劉聰所俘虜，西晉歸於滅亡。所謂｢永嘉｣文學 ，實在是太康凋零以後，較為冷落的時代。

    魏正始時玄學興起，阮籍，嵇康的作品已有濃厚的老莊思想。西晉末年永嘉年代，清談玄學之風再盛。鍾嶸《詩品》序云:｢永嘉時，貴黃老，稍尚虛談，于時篇什，理過其辭 ，淡乎寡味。｣當時一般文人，推崇道家學說，喜愛清談，所作詩篇，大都說理過於修辭，平淡而欠缺韻致。這種詩，後人稱為｢玄言詩｣。

    ｢玄言詩｣影響所及，東晉的詩壇依舊沿襲永嘉的風尚。孫綽，許詢，桓温，庾亮等作品，都是充滿老莊的意味。永嘉以後的玄言詩，雖然現在流傳很少，但當時確實是一個文學的主潮，由東晉元帝建武到安帝義熙年間，這種作風在詩壇上維持了一百年之久。

    東晉初年，有兩位比較著名的詩人，劉琨(越石)與郭璞(景純)。劉琨倚仗清剛的氣勢，郭璞運用上乘的才華，先後崛起，想扭轉以玄談入詩的作風，只是寡不勝眾，還未能挽狂瀾於既倒。劉琨的代表作是《扶風歌》，敍喪亂之情，有禾黍之感，沉刻而沉痛。郭璞的代表作《遊仙詩》，傳誦人口。劉勰一則贊其｢挺拔｣，再則贊其｢艷逸｣。《文心雕龍》。鍾嶸《詩品》稱為｢憲章潘岳，文體相輝，彪炳可翫，始變永嘉平淡之體，故稱中興第一。｣《詩品》郭景純於是成為晉代遊仙文學的代表作家。

    晉代的｢遊仙詩｣，描寫靈異的境界，寄托個人的襟懷，慷慨激昂，情理交織，所以不致淡乎寡味。

(黎淦林   中國文學史綱要)