(五十二)

第五章   魏晉南北朝駢文，駢賦，散文

第一節  駢文

(一) 駢文的涵義與起源

駢體文，又稱駢文，是漢代以後一種特殊的文體。有人認為漢代的司馬相如，揚雄，班固，蔡邕等人的文章，用了許多平行的句子，便是駢文的先河;其實，那只是為了修辭的需要 ，還未形成固定的格式，不能算是一種文體。駢文大抵導源於東漢，形成於魏，晉，而盛行於南北朝，宋，齊，梁，陳，隋，這便叫做文章八代之衰。

駢，是駢偶或駢儷的意思。兩馬並駕叫做駢，兩人同列叫做偶，夫妻成雙叫做儷。駢偶或駢儷就是兩兩相對的意思。駢體文一般着重｢對仗｣(仗是帝王儀仗;儀仗兩兩平行 ，相對，故曰對仗)，用平行的兩句，互相配對，直到篇末。例如沈約《謝靈運傳論》云:｢英辭潤合石 ，高義薄雲天。｣又如劉勰《文心雕龍･情采》云:｢水性虛而淪漪結 ，木體實而花萼振。｣便是駢文的句子。

駢文到中，晚唐以後，又叫做｢四六文｣。這是因為駢文多以四字句和六字句為主的原故 。所以柳宗元說:｢駢四儷六，錦心繡口。｣(《乞巧文》)

(二) 駢文興起的原因

駢文之所以興起的原因，約有兩端:

(三) 南北朝駢文作家

南北朝是駢文全盛時期，作家眾多，擧其著者:宋代有鮑照，謝莊，顏延之。齊代有謝朓，王融，孔稚珪。梁代有簡文帝蕭綱，江淹，沈約，任昉，庾肩吾，吳均，劉勰 。陳代有後主陳叔寶。徐陵。江總。北魏有祖鴻勳。北周有庾信，王裒，顏之推。而庾信尤稱南北朝之冠。

(四) 駢文的創作技巧

駢文的寫作技巧，約有四端:

第二節  駢賦

(一) 魏晉時代的賦家

魏代著名賦家，有曹植，孔融，王粲，徐幹等。其中曹植的《洛神賦》，王粲的《登樓賦》，尤稱佳構。

曹植的《洛神賦》，相傳為甄后而作，曹植則說是為洛水之神宓妃而作 。此賦善描女性美，如｢翩若驚鴻，婉若游龍･･･････遠而望之 ，皎若太陽升朝霞;迫而察之，灼若芙蓉出綠波。｣形容甚為美妙。

王粲於漢室播遷之時，南依劉表。劉表多文少質，外厚內疑，王粲不得志，因登江陵城樓，眷懷故里，故作《登樓賦》。

兩晉賦家頗多，以陸機的《文賦》，左思的《三都賦》，陶潛的《閒情賦》，最為著名。

左思的《三都賦》，構思十年，門庭藩溷，皆相傳著紙筆，偶得一句 ，即便疏記。賦成，洛陽人士爭寫，有｢洛陽紙貴｣之譽。

陶潛的《閒情賦》，膾炙人口。其警句有云:｢願在衣而為領，承華首之餘芳。悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央 。願在裳而為帶，束窈窕之纖身。嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。願在髮而為澤，刷玄鬢於頹肩。悲佳人之屢沐，從白水而枯煎。願在眉而為黛，隨瞻視以 閒揚。悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝。願在莞而為席，安弱體於三秋。悲文茵之代御，方經年而見求。願在絲而為履，附素足以周旋。悲行止之有節，空委棄於 牀前。願在晝而為影，常依形而西東。悲高樹之多蔭，慨有時而不同。願在夜而為燭，照玉容於兩楹。悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。願在竹而為扇，含淒飆於柔握 。悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。願在木而為桐，作膝上之鳴琴。悲樂極而哀來，終推我而輟音。｣想像可謂豐富而美妙!

(二) 南北朝的賦家

南北朝的賦家，宋代推鮑照，梁代推徐陵，北周則推庾信。

鮑照有《蕪城賦》，江淹有《恨賦》，《別賦》，皆為後世所贊賞。

庾信最著名的作品，當為哀《哀江南賦》。這篇賦寫出梁朝統治階層的腐朽 ，以及人民在戰亂中所受的苦痛，很有愛國的情操。惜用典晦澀，時人已難盡解。其他小賦，他寫得很多，也很好，例如《枯樹賦》，表示自己奉使辱命 ，留滯北周，而眷顧南梁，不勝家國興亡的感慨。又如《小園賦》云:｢坐帳無鶴 ，支牀有龜，鳥多閒暇，花隨四時｣，｢一寸二寸之魚 ，三竿二竿之竹｣，｢落葉半牀，狂花滿屋｣;《春賦》云:｢釵朶多而訝重 ，髻鬟高而畏風。眉將柳而爭綠，面共桃而競紅，影來池�堙A花落衫中。｣都覺清新可愛。

(三) 駢賦的創作技巧

南北朝的賦，一般稱為駢賦，又稱俳賦。駢賦的寫作技巧，除包括駢文的創作技巧那四項特色外，還要加上一項，就是｢句末押韻｣。比如庾信的《枯樹賦》，是一篇駢賦 ，而實際却是一篇押韻的駢文。

關於駢文的寫作技巧那四項特色，已如上文所述，那就是:(1) 講求駢偶，(2) 調協聲律，(3) 運用典故，(4) 雕琢辭藻。至於｢句末押韻｣一項 ，現在以《枯樹賦》為例，姑作說明。

此賦第三節:覆，伏，蹙，目相協，加，牙，花，霞相協。第四節遷，年，焉，穿，煙相協，社，冶相協，馬，下相協。通篇音韻和諧。

(四) 徐陵

徐陵(507~583)，字孝穆，東海郯(今山東省郯城)人。其父徐摛，為宮體詩作家代表之一，與庾信的父親庾肩吾齊名，合稱｢徐庾｣。其後 ，徐陵和庾信齊名，也合稱｢徐庾｣。徐陵在梁代充任東宮學士 ，成為梁簡文帝蕭綱親密的僚屬。

梁武帝太清二年(1548年)，侯景叛變，徐陵奉命出使東魏。至梁元帝遣王僧辯平定侯景之亂，徐陵仍不得歸。及魏平江陵，乃遣徐陵南返。未幾，而陳霸先篡梁，徐陵轉仕於陳 。歷任尚書左僕射，丹陽尹，中書監。當時與他齊名的庾信，已為北朝西魏所羈，徐陵遂儼然成為南陳一代文宗，當時朝廷的文檄軍書及受禪詔策，皆陵所製。著有《徐孝穆集》，又編有《玉臺新詠》。

徐陵詩輕靡綺艷，自始至終，囿於宮體，文學成就稍遜於庾信。所編《玉臺新詠》 ，偏重男女閨情，範圍狹窄。但也有表現真摯愛情和婦女痛苦之作。如《古詩為焦仲卿妻作》即首見於此書。現存古詩總集，詩經，楚辭以後，以此為最早。

(五) 庾信

(1) 生平概況

庾信(513~581)，字子山，小字蘭成，南北朝時南陽新野(今河南省新野縣)人，其父庾肩吾是著名的宮體詩人，曾為梁太子中庶子掌書記。庾信幼而俊邁聰敏，博覽羣書 ，尤其精通《左傳》。十九歲，信為抄撰學士，父子俱仕東宮，出入禁苑 ，恩禮甚隆。其後，信出使東魏，甚為魏朝所器重。歸任東官學士，領建康令。梁武帝太清二年(548)，侯景叛亂，梁都建康失守，信逃往湖北江陵，輔佐梁元帝，承聖元年平侯景之亂 ，後出使西魏。在此期間而梁亡，信便留在長安，官至開府儀同三司，世稱庾開府。及周閔帝滅西魏，子山仕周，遷驃騎大將軍。其後陳，周敦睦邦交，陳請周將流落北方的文人庾信 ，王褒等十餘人遣反，周答應遣還一部分，仍堅留庾信，王褒不放。尋拜司宗中大夫。隋文帝開皇二年卒，年六十九。信雖位居顯要，卻常有鄉關之思，他的《哀江南賦》和《枯樹賦》都流露出這種感情 。著有《庾子山集》。

(2) 作品內容及其風格

庾信一生可以分為前後兩個時期，這兩個時期是以侯景之亂以至西魏攻陷江陵(梁亡)為分界線。

在前期，由於世代簪纓，父親庾肩吾又是一位才氣縱橫的文壇泰斗，家庭瀰漫著濃厚的文學氣氛，子山的文學才能便從這種環境中萌芽滋長。當時由於梁朝皇帝的提倡，宮體詩盛行 。子山為迎合潮流，於是早期寫過許多宮體詩，文辭綺艷，與徐陵齊名，為齊梁體之極則，頗為後人詬病。

及至四十二歲以後使魏，因梁亡而留魏仕周，不得遣還，直至老死異國，為第二期。子山生活在北方遼闊而寒冷的自然環境�堙A胸中充滿了喪家亡國之痛，羈留異域之悲，於是創造出許多用血淚凝成的 ，動人心弦的詩篇。例如:《哀江南賦》，《小園賦》和《枯樹賦》 ，都是後期寫出來很有價值的作品。

子山後期的作品，發揚了我國古代文學尤其是《左傳》，《楚辭》及魏晉時期王粲，阮籍等作品的現實主義精神。

子山在作品中所表現的亡國之痛和鄉關之思，是真摯的。他眷懷祖國美麗的山川，窐念祖國痛苦的人民。他在後期的作品中，曾經以極大的篇幅，寫出了軍閥混戰以及外族侵凌期間人民痛苦的生活 。例如《哀江南賦》所述西魏兵攻入江陵時，梁朝人民所受各種悽慘情形，真足以令人傷心而泣血。文云:｢於時瓦解冰泮，風飛電散。渾然千里，淄澠一亂。雹暗如沙 ，冰橫似岸。逢赴洛之陸機，見離家之王粲。莫不聞隴水而掩泣，向關山而長嘆。｣

此外，子山的文學成就，還表現於他融合了南北的文風，而自成一種風格。他的作品，既具有南方的秀麗細膩，又具有北方的豪邁慷慨。二者融合的結果 ，產生了詩人的悲壯瑰麗的風格。

因此，子山後期的作品，常為人所贊譽。北周謄王逌(音由)稱譽他說:｢妙善文詞，尤工詩賦，窮緣情之綺靡 ，盡體物之瀏亮。｣(《庾開府集序》)詩聖杜甫對子山 ，一則說:｢清新庾開府，俊逸鮑參軍。｣(《春日懷李白》);再則說:｢庾信文章老更成 ，凌雲健筆意縱橫。｣(《戲為六絕句》);三則說:庾信生平最蕭瑟，暮年詩賦動江關 。(《詠懷古蹟》);可謂頌揚備至了。

(3) 對後世文學的影響

庾子山的作品對後世的影響，是巨大而深遠的，尤其對於唐代，可以說是詩歌的先導。劉熙載《藝概》說:｢庾子山《燕歌行》開唐初七古，《烏夜啼》開唐七律，其古體為唐五絕，五律，五排所本者，亦不可勝擧。｣李調元《雨村詩話》也說:｢庾子山詩對仗精工，乃六朝而後，轉為五古，五律之始。｣由此可知，庾子山的作品對於唐代五古，七古，五律，七律，五絕，七絕各種詩體都有重要的影響。楊升菴概括地說:庾信之詩，為梁代之冠冕，啓唐代之先鞭。(《談苑醍醐》)，實在很有道理。

黎淦林   中國文學史綱要)