陳述叔避寇澳門
近來，《汪兆鏞詩詞集》面市，許多人都推崇汪兆鏞的詩詞成就，讚揚他為澳門爭了光。我當然也敬佩汪老生的詩詞及為人，何況他的公子汪希文又是我在澳門時的好朋友，更有親切感。不過，我更佩服的是澳門另一位詞人陳述叔。
陳述叔是新會人，抗戰期間，為避日寇，曾住在澳門有年，情況與汪兆鏞相似。其詩詞成就並不比汪遜色。我們不妨將他目為澳門詞人。
陳述叔名洵，詞學精湛。朱祖謀為近代詞宗，不輕易推許時人詞。但朱祖謀稱他：“海綃詞（述叔詞集名）神骨俱靜，此眞能火傳夢窗者。”還說：“新會陳述叔，臨桂況蕙風，並世兩雄，無與抗手。”又題句云：“雕蟲手，千古亦才難。新拜海南為上將，試要臨桂角中原，來者敦登壇？”
此詞對陳述叔和況蕙風眞是推崇備至，於《朱祖謀集》中，殊不多見。人們提到廣東時，總是說“黃詩陳詞”（黃是黃節）。
鄧芬先生於詞極為自負，也不輕易推許別人。戰後在廣州，陳述叔墓木已拱。有一年重九，文友相聚，鄧先生喟然嘆道：“人生重九且為歡，除酒更何言？”我知道他是感念故人，唸出陳所作的《風入松》。唸到“白頭親友垂垂盡，尊前問，心素應難”時，更是神色悽然。古人所謂“一生一死，乃見交情”，於此可證。
陳述叔本來在廣州中山大學敎詞。日軍在一九三八年十月進攻廣州時，他攜眷避寇澳門。他為人生性孤僻，落落寡合，尤畏與生人應酬。他在澳門租屋居住，家有一妻一妾一子，住處狹隘，住得極不舒服。那時日軍在廣東燒殺掠姦，無惡不作。四鄕難民雲集澳門，房屋租金極高，住處不理想是意料中事。舊友只有鄧芬等數人，四顧茫然，心情自然非常抑鬱。
澳門那時生活指數甚高，他在澳門找不到工作。而澳門並無大學，中學和小學都難以容得下他那槃槃大材。他手頭上的一點積蓄漸漸枯竭。一九四一年，太平洋戰爭爆發，香港淪陷，物價飛漲，糧食奇缺。他實在捱不下去了。恰巧那時才子林碧城在汪政府中出任廣東敎育廳長，他廣攬人才，不使莘莘學子弦歌中斷，於是寄錢寄信給陳，向他招手。陳雖憎恨日軍，但為了生活，誠如冒鶴亭所言：“餓死亦知俄頃事，一身容易一家難。”至此，他應林碧城之邀，返回廣州，從此永別澳門，無緣重返。然而，他在澳門所寫的那闋《玉樓春》，卻給澳門人留下了珍貴的文學瑰寳：
新愁又逐流年轉，今歲愁深前歲淺。良辰樂事苦相尋，每到會時腸暗斷。
山河雁去空懷遠，花樹鶯飛仍念亂。黃昏晴雨總關人，惱恨東風無計遣。
此詞悽惋動人，令人不忍卒讀。澳門人對他感念不已，無怪鄧芬先生常常誦唸他的遺作了。
李烈聲
陳去病
陳去病(1874~1933)，是和梁啟超同一時期的革命詩人。梁主張變法，他則提倡革命。1906年加入孫中山領導的同盟會，並於1909年和柳亞子，高旭等人組織南社 。他的詩風格質樸，情緒激昂。
中元節自黃浦出吳淞泛海
舵樓高唱大江東，萬里蒼茫一覽空。海上波濤迴蕩極，眼前洲渚有無中。雲磨雨洗天如碧，日炙風翻水泛紅。唯有胥濤若銀練，素車白馬戰秋風。
這詩是陳去病在光緒三十四年(1908)中元節(農曆七月十五日)所作，其時作者由上海乘船往汕頭，準備到廣東從事革命活動。
陳去病和柳亞子是詩友，交誼極深。他有《訪安如》七律一首，｢安如｣是柳亞子的字:
梨花村裏叩重門，握手相看淚滿痕。故國崎嶇多碧血，美人幽抑碎芳魂。茫茫宙合將安適?耿耿心期衹爾論。此去壯圖如可展，一鞭晴旭返中原。
這詩也是陳去病在光緒三十四年(1908)，那年七月，是秋瑾遇害週年，他準備邀眾祭奠，被官府注意，迫得逃往廣東汕東 。逃亡前到桏亞子當時所住的吳江縣黎里村(梨花村)與柳道別。
碧血，指戰友所流的血。美人(屈原《離騷》的美人芳草之義)比喻賢人君子，秋瑾等人的革命戰士。
高旭
高旭(1877~1925)，字天梅，也是清未民初的革命詩人，與柳亞子，陳去病等人共同發起組織南社。他的詩開闊奔放。
盼捷
龍蟠虎踞鬧英雄，似聽登台唱大風。炸彈光中覓天國，頭顱飛舞血流紅。
此詩寫於民國元年(1912)十一月，其時民國雖告成立，各省尚未完全收復，高旭寫此詩時，江浙革命聯軍正在進攻南京。
元旦
新朝甲子舊神州，老子心期算略酬。搖筆動關天下計，傾樽長抱古人憂。劇憐肝膽存屠狗，失笑衣冠盡沐猴。滿地江湖容放浪，明朝持釣弄扁舟。
此詩寫於民國二年(1913)元旦，經過一年時間，詩人已看清楚雖是｢新朝甲子｣，但仍是｢舊神州｣，革命果實是被一班舊官僚 ，投機政客篡奪了。詩中表現了作者對革命變質的强烈憤慨和失望的心情。
蘇步青
蘇步青，著名數學家。從事教育達半世紀。他是一位為國家培養了多少專門人才的老教授。到了晚年，淡泊自甘，青燈夜雨，以書卷為伴，這正是中國典型的知識分子。
蘇步青在復旦大學退居二線時，曾有詩述懷:
黃冠翠袖足清閒，淡泊生涯水石間。南閩有家歸夢遠，西湖無廟屬杯難。聞香曉日春何早，聽雨青燈夜更寒。我比老僧還愛靜，案頭兩不厭相看。
蘇步青（1902年9月23日出生於浙江省溫州市平陽縣騰蛟鎮帶溪鄉~2003年3月17日病逝於上海），字雲亭，原名尚龍（訛作「尚良」），中國數學家、微分幾何學專家，中國科學院數學物理學部學部委員（院士），曾任復旦大學校長、名譽校長。
金堯如
金堯如（1923年9月－2004年1月18日），浙江紹興人，前中國共產黨黨員，曾負責在台灣組織地下黨運作推翻國民黨政府。1948年，金堯如從台灣到香港，不久擔任香港親中共報章《文匯報》總編輯，負責中共在香港宣傳和統戰工作。文化大革命期間，金堯如曾被中共召回，遭受軟禁及勞動改造；直到文革結束，中共才將他調回香港復職。1989年六四天安門事件，金堯如等人因不滿中共暴力鎮壓學生運動，在《文匯報》社論以「痛心疾首」四個大字表達不滿。六四天安門事件後，《文匯報》一等人遭到中共整頓；金其後宣告退出中國共產黨，與中共決裂，並移居美國，但仍經常發表評論文章，呼籲中共推行政治改革，直至2004年初病逝。 (維基百科)
前文匯報總編輯金堯如在洛杉磯病逝，這實在是有違他生前的志願。上世紀六十年代，有一次，他乘着酒興和金庸爭吵，大聲叫道:｢我生為中國人 ，死也要做中國鬼!我不會到外國去。｣但他晚年卻是在美國渡過的。對於他這樣一位愛國之士來說，可以說是悲劇。投奔海外而客死於美國 ，在事實面前修正了自己一向的看法。在第一號資本主義國家的美國，他終於發現了資本主義的優越之處。他生病進了醫院要動手術，費用起碼是幾十萬美金，他哪裏付得出這一筆數目 。但好在他的銀行存款在兩千美金以下，這樣，照美國的社會福利制度就可以免費，不必付錢了。這樣的社會福利在共產主義社會是沒有的，卻在資本主義社會的美國存在着。他不得不承認 ，資本主義社會自有它優越之處。諸如此類的社會福利，在加拿大，在北歐挪威，瑞典，芬蘭之類的小國，都使人感受到它的好處。
那年父親去美國，兩人交換意見，修正了他們多年來嘲笑過的一個觀點:｢月亮也是美國的圓，是美國的好。｣他們肯定了這好這圓 ，嘲笑自己多年前所作的嘲笑。
他是有幾十年黨齡的老共產黨員，也是一位健鬥的民主戰士，為甚麽不說他一生為共產主義奮鬥，卻說他一生爭取民主呢?他當年參加共產黨是為了向國民黨爭取民主 ，反對腐敗 ; 他近年的脫離共產黨，也是為了向共產黨爭取爭取民主，反對腐敗。
他對出動幾十萬大軍，鎮壓學生運動，感到｢痛心疾首｣，而斷然和它有過幾十年感情的黨決裂，慷慨退黨，義無反顧。覺今是而昨非，他回首這幾十年來自己為共產黨而勇於獻身 ，恐怕也是有點感到｢痛心疾首｣的吧。
這幾十年來，他曾經是以一個真誠的共產主義戰士而活躍的。就在｢三面紅旗｣，｢大躍進｣時 ，他在香港領導《文匯報》的工作，曾提出｢關起門來建設社會主義｣的口號 ，意思是香港儘管是資本主義社會，不可能實行奔向共產主義的大躍進，但何妨把《文匯報》關起門來，自成一個天地，也要搞社會主義。這是他極左思潮的一次表現。
六十年代文革期間，他受騙回到廣州去交代歷史問題，被軟禁了幾個月，最後證明他是清白無事的，但仍被先下放到廣東省委五七幹校去種田。幹校結束後，又被當時的廣東省革委會主任丁盛强令調去粵北的煤礦 ，繼續接受煎熬。一九七二年秋，他從粵北去了廣州，約父親到廣州相會，他們｢一別五個寒暑｣了 。他受騙去廣州時，父親是同去的，卻不知道他被推入陷阱因由。五年一別，別有一番滋味在心頭。他和了歐陽修的一首《蝶戀花》送父親(羅孚):
誰知離情拋卻久。五度秋來，心上還依舊。夢到中流日把酒。瀟湘挹盡洞庭瘦。 夜雨西窗朝雨柳。聚散匆匆，也願年年有。雲白山清風滿袖。海鷗浩蕩煙波後。
他還把這年春天寫的一首《卜算子》給父親看:
玉宇喧春雷，沐浴光和雨。又是東風浩蕩時，我欲乘風去。 昨夜夢飛天，河漢等閒渡。攬月摩星大笑歸，未卜天知否?
他後來終於借調回廣州，在廣東省委理論小組工作，然後去北京，主持中華，商務兩書局的編輯部。最後又重回香港，復任《文匯報》總編輯，這已是文革後的事了。
一九七七年八月一日，建軍節五十週年之際，鄧小平在中共三中全會復出，他以歡欣的心情，填寫了一首《金縷曲》:
此樂無窮已。望神州，鈞天樂奏，歡騰八部。鴻鵠翔兮鷹燕舞，萬木嚶其鳴矣。浩浩乎雲飛風起。回首東山幽谷在，零雨過，霜幹更青綺。參天立，山容喜。 問誰能斷東流水，看千秋，滔滔覆載，智者樂此。堪笑沉迷移國者，豈識乾坤真理。則天夢，可憐彈指。怒觸不周人復出，佐英明，繼往開來史。今共古，真無幾。
金堯如是政論家，許多人都知道。他又是詞人，恐怕沒多少人知道的吧。他的詞走的也是豪放路線，有些字句並不一定合乎規律，總的氣勢確實是豪放逼人的。
羅海雷
節 羅海雷(羅孚之子)《回憶民主戰士金堯如》
羅孚
金堯如
