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(8)
1900年蔡元培三十三歲,元配夫人王昭去世。由於蔡出身翰林,社會地位高,做媒者紛至杳來。當時婦女流行纏足,三寸金蓮為美 ,女子無才便是德,男可納妾,女子要從一而終。 蔡元培雖是中過進士,點過翰林,但思想很新,定出徵婚五條件: 

1) 女子須不纏足 2) 要識字的 3) 男不娶妾 4) 男死後,女可再嫁 5) 夫婦p相合可離婚。 

特別是最後二點,當時被認為是傷風敗俗的,因此有一位老先生特地坐轎來責問他。婚後二十年,夫婦真的平等。1921年黃仲玉在北京病逝,蔡元培正在瑞士考察 ,聞噩耗寫了祭亡妻黃仲玉遙寄哀思。

(7) 夏承燾 1900-1986  十四歲在二千餘考生中 ,以第七名成績,考入晚清國學大師孫詒讓創辦的浙江省立鄏{師範學校。畢業後從事教育工作,喜詞學。夏承燾的婚姻甚有趣,初戀對像是他的鄰居少女 ,他放學後,常見這女孩子在門口等他。她是嘉善人,在她跟妹子一起回嘉善,承燾正好同船到上海,她叫妹子約承燾到她船倉話別,後來再沒有見面 。夏承燾當時為她寫菩薩蠻一詞。 (酒邊記得相逢地,人間更沒重逢事,辛苦說相思,年年笛一枝)。

承燾前夫人游氏,七十年代逝世,而真正的美滿婚姻是和吳無聞的結合。無聞於無錫國學專科學校畢業,曾任文匯報駐京記者,國學有基礎,不但是夏承燾生活上的好伴侶 ,還是他學問上的好幫手。

(6) 胡適和陶行知均留學美國,同是教育家杜威博士高足,返國後學以致用,也都從事教育工作 ,但對教育的目的各持不同看法。按當時國情,胡適認為中國民族性是貧,愚,弱,私,亂,主張教育必須從這五方面入手解決。陶行知不同意,認為半封鄐外建半殖民地中國的教育 ,最主要向學生和群眾進行反帝的愛國主義教育,遂作打油詩一首諷胡適,詩云:

明於考古,(胡適當時治學從考據入手)昧於知今 。提茪限茪p鬼(貧,愚,弱,私,亂),放走一個大妖精(指帝國主義)。  胡適堅持己見,以衰柳為題作答辯: 但見蕭蕭萬葉摧,尚餘殘柳拂人來。西風莫笑長條弱,待向東風舞一回。   陶行知即答一詩 : 這是先生自寫照,誣我獻舞亦奇哉,君不見吾鞭(教鞭也)但一指 ,東風西風(即東山黃狼,西山白狼也)都滾開 。  半個多世紀前一場詩論戰,各持之成理。

(5) 魯迅似乎被塑成文藝界的神,給人印象是不苟言笑,到處罵人,但他畢竟也是人,有喜怒哀樂 ,也有七情六慾。雜文家唐H在一篇(記郁達夫)的文章中,就有一段十分精彩的描述:

有一次,我們一同聽魯迅講故事,第二天,郁達夫對唐H說,魯迅厲害,他講的故事,我翻了許多書也找不到出處。他們談茪]許在甚麼筆記塈a,也許你不覺得這故事和(泰綺思)有點相似嗎 ,可是思想完全不同,真有趣。 魯迅的故事是這樣的:

某地有位高僧,潔身苦行,德高望重。幾百里的人都敬佩他。臨死時,因為他一生未近女色,抱憾未見過女人的陰戶,久未死去。徒弟們見他折騰得苦,決定用錢僱個妓女讓他見識 ,等到妓女脫下褲子,高僧見了,恍然大悟道: 喔! 原來是和尼姑的一樣噢。 說完就斷氣了。

我們都覺得這故事含義深刻。

(4) 北大名教授劉半農作的歌詞(教我如何不想他)很有名,由趙元任譜曲。二三十年非常流行 ,近年也有不少歌唱家在舞台演唱。話說有一位年輕貌美的小女,極喜愛這首歌,也認識趙元任,很想見這位作詞者劉半農。有一天,她到趙元任家,湊巧劉半農到來,趙元任當即介紹: 這位是劉半農先生,小姐站起身,表情詫異,原來劉半農完全不是他想像中的抒情味十足的美少年,而是穿著半舊長袍,留短髮的樸質普通人,大感失望,熱情一下子冷卻了,心媟Q是說原來是個老頭子呵 。其實那時劉半農並不老,只是生活折磨,有點未老先衰。他回家後想起剛才與那少女相見的情景,有所感地寫了一首打油詩:教我如何不想他 ,請進門來喝杯茶;原來如此一老叟,教我如何再想他 劉半農一九三四年逝世,不幸的消息傳到身在美國的趙元任,他為這位老朋友寫了一首挽詩,深表懷念: 十載奏雙簧,無詞難成曲,數人弱一個,教我如何不想他。

(3) 三十年代初,劉半農在北大講壇上談及標點符號功能時,以男女授受不親為例,說明標點符號之妙用 ,他在黑板寫上三行字:

     一)  男女授受不親   二) 男女授受 ,不親   三) 男女授受 ? 不親

然後作了解釋: 第一句男女不可親手遞交物品。  第二句,男女可授受,但不可親熱。  第三句,上半句設問, 下半句親字有幾層含義,意境深遠。

(2) 抗日戰漅伝薊漫攭西南聯大,教授數百名,大多是當代著名學者,學科權威。講課內容豐富 ,見解精闢。聽過課的學生都感三生有幸,得益終生。這批教授上課又各具風度特色,有嚴肅認真,又有妙趣橫生。

     經濟系主任陳岱孫,他長身玉立,西裝筆挺,表情嚴肅像古希臘雕像。上課前五分鐘定必已站在講台上,時間一到立即開講 ,告一段落正好準時下課,從不拖堂,人稱標準鐘。用語精煉,幾乎一字不到,一字不少,字字珠璣。(此則使堂主憶起童年時就讀現今澳門特首何厚鏵先父何賢先生為校長的崇義小學 ,那時小學便要讀古文,由一位同是姓何,名曼公的主任兼授國文科,外貌極其嚴肅,望而生畏,從未見其寬容,講課沒有閒言,印象深刻)

教世界通史的蔡維蕃上課,則是手舞足蹈,談笑風生,喜怒形之於色,時而拍股狂歡,時而痛心疾首,學生似置身於茶餕本&恁A聽得入迷,不知下課。情節生動,內容也就刻骨銘心 ,有些典故使人永久不忘。

馮友蘭是文學院長,藍袍黑褂,絡腮長鬚,有大儒之風。他有點口吃,講課有時期期艾艾,非但無人發笑,反而鴉雀無聲,渴望聽他後面真才實學的好文章,名氣很大,但有點自負 。一次,他在課堂,淡淡地說了下面一段話: [孔子五百年後有董仲舒,又五百年有韓愈,再五百年有王陽明,王陽明後又將五百年了.....哈哈.....哈哈.....],不停摸茼菑v的長鬍子,同學們都笑了,心領神會 ,五百年後又有個馮友蘭呀。口氣不少,但大家似乎覺得不過份,沒人說他吹牛,反而傳為全校美談。

 (1)  21/12/2006 某報章介紹身家數百億美元遍佈全球30多個國家 200多家分店 IKEA 傢俬始創人,1926年出生瑞典籍的 IMGVAR KAMPRAD , 他的節儉生活方式必定令你大感驚訝, 以公共交通代步,使用長者咭,家中椅子用了 32 年之久,並且介紹了他的精句。

1) 時間是你最重要的資產,把你的人生細分,以 10 分鐘為一個單位,盡量不要將它們浪費在無謂的事情上。
2) 設計一張價值 1,000 美元的書卓是很容易的事,但要設計一張實用而價值 50 美元的書卓,就只有最好的設計師才能做到。
 
想想你一生之中除了睡眠外,你浪費了多小時間, 做了多小華而不實的事情。
 

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