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○ 有守雖無所展布，而其節不撓，故與有猷有為而並重 ; 立言即未經起行，而於人有益，故與立功立德而並傳。

○ 治術必本儒術者，念念皆仁厚也 ; 今人不及古人者，事事皆虛浮也。

○ 莫大之禍，起於須臾之不忍，不可不謹。

○ 家之長幼，皆倚賴於我，我亦嘗體其情否也?士之衣食，皆取資於人，人亦曾受其益否也?

○ 富不肯讀書，貴不肯積德，錯過可惜也。少不肯事長，愚不肯親賢，不祥莫大焉。

○ 意趣清高，利祿不能動也。志量遠大，富貴不能淫也。

○ 最不幸者，為勢家女作翁姑 ; 最難處者，為富家兒作師友。

○ 錢能福人，亦能禍人，有錢者不可不知 ; 藥能生人，亦能殺人，用藥者不可不慎。

○ 凡事勿徒委於人，必身體力行，方能有濟 ; 凡事不可執於己，必廣思集益，乃罔後艱。

○ 耕讀固是良謀，必工課無荒，乃能成其業 ; 仕宦雖稱顯貴，若官箴有玷，亦未見其有榮。

○ 儒者多文為富，其文非時文也 ; 君子疾名不稱，其名非科名也。

○ 博學篤志，切問近思，此八字，是收放心的功夫 ; 神閒氣靜，智深勇沉，此八字，是做大事的本領。

○ 何者為益友? 凡事肯規我之過者是也 ; 何者為小人? 凡事必徇己之私者是也。

○ 待人宜寬，唯待子孫不可寬 ; 行禮宜厚，唯行嫁娶不必厚。

○ 事但觀其已然，但可知其未然 ; 人必盡其當然，乃可聽其自然。(宋･辛棄疾《美芹十論》曾言:臣聞事未至而預圖，則處之常有餘；事既至而後計，則應之常不足。) 辛棄疾美芹十論

○ 觀規模之大小，可以知事業之高卑 ; 察德澤之淺深，可以知門祚之久暫。(《易‧坤卦文言》以「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃」又司馬光《家訓》:積金以遺子孫，子孫未必能守 ; 積書以遺子孫，子孫未必能讀 ; 不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。)

○ 義之中有利，而尚義之君子，初非計及於利也 ; 利中之有害，而趨利之小人，並不顧其為害也。

○ 小心謹慎者，必善其後，暢則無咎也 ; 高自位置者，難保其終，亢則有悔也。

○ 耕所以養生，讀所以明道，此耕讀之本原也，而後世乃假以謀富貴矣 ; 衣取其蔽體，食取其充飢，此衣食之實用也，而時人乃藉以逞豪奢矣。

○ 人皆欲貴也，請問一官到手，怎樣施行? ; 且問萬貫纏腰，如何布置?

○ 隱微之衍，即干憲典，所以君子懷刑也 ; 技藝之末，無益身心，所以君子務本也。

○ 士既知學，還恐學而無恒 ; 人不患貧，只要貧而有志。

○ 用功於內者，必於外無所求 ; 飾美於外者，必其中無所有。

○ 盛衰之機，雖關氣運，而有心者必貴諸人謀 ; 性命之理，固極精微，而講學者必求其實用。

○ 魯如曾子，於道獨得其傳，可知資性不足限人也 ; 貧如顏子，其樂不因以改，可知境遇不足困人也。

○ 敦厚之人，始可托大事，故安劉氏者，必絳侯也 ; 謹慎之人，方能成大功，故興漢室者，必武侯也。

○ 以漢高祖之英明，知呂后必殺戚姬，而不能救止，蓋其禍已成也 ; 以陶朱公之智計，知長男必殺仲子，而不能保全，殆其罪難宥乎?

○ 處世以忠厚人為法 ; 傳家得勤儉意便佳。

○ 人稱我善良，則喜 ; 稱我凶惡，則怒。此可見凶惡非美名也，即當立志為喜良。我見人醇謹，則愛 ; 見人浮躁，則惡。此可見浮躁非佳士也，何不反身為醇謹。

○ 處事要寬平，而不可有鬆散之弊 ; 持身貴嚴厲，而不可有激切之形。

○ 天有風雨，人以宮室蔽之 ; 地有山川，人以舟車通之。是人能補天地之闕也，而可無為乎? ; 人有性理，天以五常賦之 ; 人有形質，地以六穀養之。是夭地且厚人之生也，而可自薄乎?

○ 家之富厚者，積田產以遺子孫，子孫未必能保。不如廣積陰功，使天眷其德，或可少𨒂 ; 家之貧窮者，謀奔走以給衣食，衣食未必能充。何若自謀本業，知民生在勤，定當有濟。

司馬光《家訓》:積金以遺子孫，子孫未必能守 ; 積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長久之計。

○ 言不可盡信，必揆諸理 ; 事未可遽行，必問諸心。

○ 兄弟相師友，天倫之樂莫大焉 ; 閨門若朝廷，家法之嚴可知也。

○ 友以成德也，人而無友，則孤陋寡聞，德不能成矣 ; 學以愈愚也，人而不學，則昏昧無知，愚不能愈矣。

○ 浪子回頭，仍不愧為君子 ; 貴人失足，便貽笑於庸人。

○ 凡人世險奇之事，決不可為，或為之而幸獲其利，特偶然矣，不可視為常然也。可以為常者，必其平淡無奇，如耕田讀書之類是也。

○ 憂先於事故能無憂，事至而憂無救於事，此唐史李絳語也。其警人之意深矣，可書以揭諸座右。

○ 程子教人以靜，朱子教人以敬，靜者心不妄動之謂也，敬者心常惺惺之謂也。又况靜能延壽，敬則曰强，為學之功在是，養生之道亦在是，靜敬之益人大矣哉，學者可不務乎?

○ 欲利己，便是害人 ; 肯下人，終能上人。

○ 見小利，不能立大功 ; 存私心，不能謀公事。

○ 正己為率人之本，守成念創業之艱。

○ 在世無過百年，總要作好人、存好心，留個後代榜樣 ; 謀生各有恆業，那得管閒事、說閒話，荒我正經工夫。

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