| (47) 本期第八頁 越南 阮鼎南 (二)
京中旅感 三首選二
南京留滯賦招魂，白日風埃閉九閽。作宦可能謀菊徑，看山漸欲問桃源。浮生久厭桑田改，大運終疑火井溫。回首舊交半零落，十年書劍忍重論?
九閽: 天子之門也，門有九，故云。見《禮記･月令》鄭注
。又宋玉《九辯》:｢豈不鬱陶而思君兮
，君之門以九重。｣
桃源: 用陶潛《桃花源記》事。
桑田: 用滄海桑田典故。
火井: 未詳。
京中，指中國。
賦就江南淚滿纓，登高一望覺愁輕。黃粱將相人間夢，碧落雲霞物外情。萬里秋風思解劍，千山明月待吹笙。灞橋驢背崎嶇甚，何似驂鸞向玉京。
賦就江南: 庾信《哀江南賦》。
黃粱: 沈既濟《枕中記》見下。
吹笙: 伍子胥乞食吳市事。
灞橋驢背:《北夢瑣言》:｢鄭棨曰:『詩思在灞橋風雪中驢子上。』｣黃師案:李｢白有騎驢過華陰，孟浩然有雲中騎驢，李長吉有騎蹇驢覓句
，陸游有細雨騎驢入劍門。古人多騎驢，即展轉山間亦如此。故詩云如此。｣
驂鸞:《文選別賦》:｢駕鶴上漢，驂鸞騰天。｣呂向注:｢馭鸞鶴而升天漢也。｣
玉京: 謂順化也。
述懷
匹馬煙塵別舊林，捐軀誓報國恩深。補天填海雖難事，破釜沉舟自壯心。萬里征衫隨雁度，三更雄劍作龍吟。何時親繫強胡頸
，歸對江山酒滿斟。
補天填海: 《淮南子･覽冥訓》:｢往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱，於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。｣又《山海經･北山經》:｢又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃遊于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。｣
破釜沉舟: 《史記･項羽本紀》:｢項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。｣
強胡頸: 賈誼《陳政事疏》:｢請必係(繫)單于之頸而制其命，伏中行說(人名，讀中航月)而笞其背，舉匈奴之罪唯上之令。｣
舊林，此指越南。 強胡，指法國人。
粵東道中得病
病骨逢秋強自撐。崎嶇山谷自長征。一身於世兼榮辱，萬里何人托死生。殘月鵑聲心易碎，曉霜驢背夢頻驚。敞衫滴遍孤臣淚
，猶待南雲望玉京。
鶴城春望
帝鄉山水浩漫漫，淚落旌旗見漢官。社稷至今勞石馬，風雲何路擁金鑾。斗牛天外孤槎茶遠，沙草城邊曉角寒。空賦登樓愁極目，五陵煙樹接長安。
漢官: 《後漢書･光武記上》:｢時三輔吏士東迎更始，見諸將過，皆冠幘，而婦人衣諸繡镼(䘿，音其物反)，莫不笑之
，及見司隸(時光武
行司隸校尉)僚屬，皆歡善不自勝。老吏或垂涕曰:『不圖今日復見漢官威儀。』由是識者皆屬心焉。｣
登樓:
王仲宣《登樓賦》劉良注:｢時董卓作亂，仲宣避難荊州，依劉表，遂登江陵城樓，因懷歸而有此作，述其進退危懼之情也。｣賦有云:｢雖信美而非吾土兮
，曾何足以少留。｣
有感
微風無計逐鵬鯤，望斷南溟積霧昏。種族存亡書上血，山河來往夢中痕。時危益歎人材少，道喪爭推霸術尊。我願重生漢忠武
，為留正氣補乾坤。
漢忠武: 忠武侯，諸葛亮。
鵬鯤:莊子《逍遙遊》:｢北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。｣
書懷
涉險攀危不計年，南窮桂粵北幽燕。此頭未碎寧亡國，孤掌難鳴欲問天。夜雨哀吟吳苑側，秋風慟哭岳墳前。龍淵銹澁渾無用
，慚愧靈胥九節鞭。
龍淵: 《戰國策･韓策･第一》:｢韓卒之劍戟
，皆出於冥山，棠谿，墨陽，合伯膊，鄧師，宛馮，龍淵，大阿，皆陸斷牛馬，水擊鵠雁，當敵則斬堅。｣
靈胥: 謂伍子胥也。《史記》本傳:｢及吳兵入郢
，伍子胥求昭王，既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然後已。｣九節鞭，無考。
從軍行二首
萬里秦城在，胡兵自入關。輕身辭魏闕，間道奪陰山。月黑邊風慘，霜高塞草斑。男兒生許國，終破月氏還。
魏闕: 高大宮室，今寫作巍。 月氏: 音肉支。
對雪談戎略，臨風念國讐。懸軍青海夜
，列陣黑山秋。劍氣翻營動，弦聲拂馬流。開疆報明主，不為取封侯。
感懷
頻年書劍客天涯，宗國憂深敢顧家。萬里隨人惟海月，千秋知我有梅花。波濤欲借錢王弩，星斗難通博望槎。夢罷鈞韶更回首，五雲高處是京華。
錢王弩: 吳任臣《十國春秋･吳越二･武肅王世家下》:｢天寶三年八月
，始築捍海石塘，塘外植滉柱十餘行，以折水勢。先是，江濤洶湧，板築不時就，王於叠雪樓架強弩五百以射潮
。既而，濤頭趨西陵，潮為頓歛，遂定其基，以鐵絚貫幢榦
，用石揵之，而塘成。｣自注《昭勳錄》:｢王築捍海塘
，怒潮急湍，版築不就，乃採山陽之竹，法矢人造為箭三千隻，羽以鴻鷺之羽，飾以丹朱，鍊鋼火之鐵為鏃，命強弩五百人以射濤頭。人用六隻，每潮一至，射以一隻，射及五隻，潮乃退
，東趨西陵，餘箭埋於候潮通江門濱，鎮以鐵幢，誓云『鐵壞此箭出』。又以大竹破之為籠，長數十丈，中實巨石，取羅山大木長數丈植之橫為塘，依匠人為防之制，又以木立於水際
，去岸二九尺立九木，作六重，象易既未濟卦，由是潮不能攻，沙土漸漬，岸益固也。｣
博望槎: 用張騫窮河源事，見博物志。
鈞韶: 見前鼎南感懷篇，(野草東風戰血多)
武肅王，即錢鏐。
如舊都
萬里豺狼跡，縱橫滿舊都。蒼天還板蕩，赤地更征輸。世道干戈屈，吾生寸管愚。關山夾歧路，登臨益嗟吁。
舊都:此指越南。如，返回。 豺狠:指法國人。
板蕩:《詩經･大雅》有《板》篇，《蕩》篇。(皆喻國家正陷於戰爭動亂)《文心雕龍･時序篇》:｢幽厲昏而板蕩怒，平王微而黍離哀。｣ 寸管:筆。
歧路:《列子･楊朱篇》:｢楊子見歧頭而泣，為其可以南可以北也。｣
春思
魑魅愁人處，山河破國餘。懷歸空日暮，感別每春初。桑稼遺民少，琴樽舊友䟱。西征勞廟算
，諸將近何如。
魑魅:指法國人。
紅河水決
六月紅河水，無風亦接天。忽添千嶂雨，驚散萬家煙。大野魚龍舞，平林鳥雀眠。河清吾有願，對此益茫然。
河清: 王粲《登樓賦》:｢俟河清其未極。｣李善注:｢《左氏傳》:鄭子駟曰:『周詩有之
，俟河之清，人壽幾何。』極，至也。｣張銳曰:｢黃河清則聖人出。粲苦天下反亂故云:日月逾邁，河清未極。｣
(學海書樓 - 黃兆顯老師選講)
沈既濟《枕中記》
開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶隱（憑倚）囊而坐，俄見旅中少年，乃盧生也。衣短褐，乘青駒，將適於田，亦止於邸中，與翁共席而坐，言笑殊暢。
久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長歎息曰：「大丈夫生世不諧，困如是也！」翁曰：「觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而歎其困者，何也？」生曰：「吾此苟生耳，何適之謂？」翁曰：「此不謂適，而何謂適？」答曰：「士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可以言適乎。吾嘗志於學，富於遊藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。時主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如志。」
其枕青甆，而竅其兩端，生俛首就之，見其竅漸大，明朗。乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏女，女容甚麗，生資愈厚。生大悅，由是衣裝服馭，日益鮮盛。明年，舉進士，登第釋褐，秘校，應制，轉渭南尉，俄遷監察禦史，轉起居舍人知制誥，三載，出典同州，遷陝牧，生性好土功，自陝西鑿河八十里，以濟不通，邦人利之，刻石紀德，移節卞州，領河南道采訪使，征為京兆尹。是歲，神武皇帝方事戎狄，恢宏土宇，會吐蕃悉抹邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙，而節度使王君毚新被殺，河湟震動。帝思將帥之才，遂除生禦史中丞、河西節度使。大破戎虜，斬首七千級，開地九百里，築三大城以遮要害，邊人立石於居延山以頌之。歸朝冊勳，恩禮極盛，轉吏部侍郎，遷戶部尚書兼禦史大夫，時望清重，群情翕習。大為時宰所忌，以飛語中之，貶為端州刺史。三年，征為常侍，未幾，同中書門下平章事。與蕭中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年，嘉謨密令，一日三接，獻替啟沃，號為賢相。同列害之，複誣與邊將交結，所圖不軌。制下獄。府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測，謂妻子曰：「吾家山東，有良田五頃，足以禦寒餒，何苦求祿？而今及此，思短褐、乘青駒，行邯鄲道中，不可得也！」引刃自刎。其妻救之，獲免。其罹者皆死，獨生為中官保之，減罪死，投驩州。數年，帝知冤，
復追為中書令，封燕國公，恩旨殊異。生子：曰儉、曰傳、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。
儉進士登第，為考功員，傳為侍禦史，位為太常丞，倜為萬年尉，倚最賢，年二十八，為左襄，其姻媾皆天下望族。有孫十餘人。
兩竄荒徼，再登臺鉉，出入中外，徊翔臺閣，五十餘年，崇盛赫奕。性頗奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色，皆第一綺麗，前後賜良田、甲第、佳人、名馬，不可勝數。
後年漸衰邁，屢乞骸骨，不許。病，中人候問，相踵於道，名醫上藥，無不至焉。將歿，上疏曰：「臣本山東諸生，以田圃為娛。偶逢聖運，得列官敘。過蒙殊獎，特秩鴻私，出擁節旌，入升臺輔，周旋內外，錦歷歲時。有忝天恩，無裨聖化。負乘貽寇，履薄增憂，日懼一日，不知老至。今年逾八十，位極三事，鐘漏並歇，筋骸俱耄，彌留沈頓，待時益盡，顧無成效，上答休明，空負深恩，永辭聖代。無任感戀之至。謹奉表陳謝。」詔曰：「卿以俊德，作朕元輔，出擁藩翰，入贊雍熙。昇平二紀，實卿所賴，比嬰疾疹，日謂痊平。豈斯沈痼，良用憫惻。今令驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針石，為予自愛，猶冀無妄，期於有瘳。」是夕薨。
盧生欠伸而悟，見其身方偃於邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶然而興，曰：「豈其夢寐也？」翁謂生曰：「人生之適，亦如是矣。」生憮言良久，謝曰：「夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣。
此先生所以窒吾欲也。敢不受教！」稽首再拜而去。 |
